Tajuk Buku : “Membentuk Elok di Teluk Esok”

Tahun Terbit : 2001

Penulis : Zainal Abidin Suhaili

PENGULAS : ATIQAH ABD RAHIM

NAMA Zainal Abidin Haji Suhaili atau nama penanya, Abizai merupakan nama yang tidak asing bagi penggemar sastera di bumi Kenyalang Sarawak. Anak kelahiran Kuching ini bergiat aktif dalam penulisan sastera terutamanya dalam bidang puisi, cerpen dan rencana sastera.

Kumpulan puisi perseorangan ini, “Membentuk Elok Di teluk Esok” memuatkan 52 buah puisi yang menarik dan seimbang dari segi mesej dan pemikiran yang ingin disampaikan. Mesej tersebut meliputi aspek nilai-nilai kemanusiaan, negara, sejarah, kesihatan, cinta, motivasi, sukan, muzik, integriti, perayaan, seni dan bahasa.

Puisi-puisi menarik yang terdapat dalam kumpulan puisi ini ialah “Bunga-bunga Bahasa”, “Jangan”, “Berkulit Melayu Berlidah Penjajah”, “Barulah Melayu Baru”, “AIDS (2)”, “Peguam”, “Rasuah”, “Hutang”, “Marilah Kita Berkasih Sayang”, “Terima Kasih”, “Kesabaran”, “Kaulah Sajak”, “Ciptalah Malaysia Berjaya”, “Amerika”, “Sajak Derita Bosnia-Herzegovina”, “Mengenal Sejarah”, “Mengangkat Martabat Seni”, “Drama Bola Sepak”, “Badminton”, “Pencak Silat”, “Selamat Pengantin Baru”, “Telah Tiba Aidilfitri”, “Kepada Remaja Bangsa”, “Cintailah Alam”, “Jangan Hukumkan Muzik”, “Muzik dan Lirik” dan “Antara Kuntuman Bakat”.

Abizai bijak menggunakan bahasa yang mudah difahami oleh pembaca umum. Mesej yang ingin diperkatakan juga ringkas dan terang tanpa merumitkan keseluruhan puisi. Kepelbagaian dan kesesuaian bahasanya boleh menarik perhatian pembaca untuk meneruskan pembacaan, sebagaimana dalam “Bunga-bunga Bahasa”:

Bunga-bunga bahasa

mengharumkan taman kata-kata

lidah yang memetiknya

menyejukkan setiap telinga

 

bunga-bunga bahasa

diasuh matahari matang

dibelai angin sopan

dewasa dalam peradaban

sedia diuji sederas mana pun hujan.

Puisi berbentuk nasihat selalu menjadi pilihan pembaca untuk membuat refleksi diri dalam kehidupan yang ditempuhi. Bait-bait kata dalam “Jangan” menceritakan tentang kesempurnaan hidup yang selalu menjadi keutamaan tanpa menyedari kepentingan untuk membaiki kelemahan diri terlebih dahulu. Kesempurnaan hidup tidak mungkin akan dicapai jika kita tergopoh-gapah dalam membuat keputusan dan tidak memberi masa dan ruang untuk menyelami kelemahan diri, seperti dalam kata-kata ini:

jangan pecahkan atap

jika hujan mencuri masuk

kerana sebagai rumah biasa

kesempurnaan tak mungkin terjelma

tapi carilah bahagian yang rapuh

tempat membiak zuriat kebocoran.

Abizai juga membawa mesej tentang sebahagian masyarakat Melayu yang lebih mengagungkan penggunaan bahasa penjajah di khalayak ramai seperti di majlis-majlis, di institusi pendidikan dan di kampung-kampung. Sebahagian nukilan “Berkulit Melayu Berlidah Penjajah”:

Dia muncul di tengah acara

laksana pemidato petah berhujah

berkulit Melayu berlidah penjajah

melepaskan kata-kata ke udara

tanpa sepatah lisan ibunda. 

Kesinambungan daripada “Berkulit Melayu Berlidah Penjajah” dapat dilihat dalam “Barulah Melayu Baru” yang menyemai semangat kepada orang Melayu untuk bergerak maju:

Barulah Melayu Baru

Melayu yang tak bakal layu

tangkai tekad dan kelopak semangat

menyemaikan pohon masyarakat korporat

Melayu yang tak mungkin beku

jalar ikhtiar dan alir fikir

menyahut pancaran mentari mutakhir.

Sikap masyarakat yang semakin mengalpakan nilai-nilai keadilan dan integriti dipaparkan dalam “Peguam”, “Rasuah”, “Hutang”. Tiga puisi ini mempersoalkan tentang keadilan dan kebenaran yang selalu ditegakkan walaupun pada hakikatnya kenyataan yang diberi adalah seperti kata-kata seorang penglipur lara. Godaan dalam kata-kata sukar untuk dilepaskan dan akhirnya boleh memakan diri sendiri.

Oleh itu, Abizai mengajak untuk “Marilah Kita Berkasih Sayang” sebagai rakyat sepakat, menghapuskan segala khilaf dan membina kuasa dan minda masyarakat supaya dapat:

mengangkat martabat bangsa hebat

kembali ke puncak gunung hormat.

“Ciptalah Malaysia Berjaya” memberi harapan kepada kita bahawa negara masih mampu mengatasi masalah-masalah sosial dengan membibitkan:

Malaysia yang tak lagi memberi ruang

untuk kemiskinan berumah tangga

untuk persengketaan bersarang senang.

Bagi membina sebuah negara berjaya, rakyat perlu “Mengenal Sejarah” dan menghargai sejarah supaya kita dapat belajar daripada kesilapan dan kejayaan masa lalu. Selain itu, para remaja menjadi tunggak dan harapan untuk membela maruah bangsa dan negara. Abizai menyampaikan seruannya kepada para remaja dalam “Kepada Remaja Bangsa” supaya menjaga tingkah laku dan tidak membiarkan hiburan memakan diri:

hiburan boleh menjadi kawan

ranjang yang melenakan beban fikiran

jika bijak mencorak batik pilihan

keseronokan mampu menjadi musuh

tuba manis yang bakal membunuh

jika tersilap mencongak tepat pertimbangan.

Pandangan neutral Abizai terhadap muzik dapat dilihat dalam “Jangan Hukumkan Muzik”:

Jangan tergesa-gesa menghukum muzik

jika tebing akhlak anakmu tiba-tiba runtuh

dihakis ombak perosak

yang belum kaupastikan asal usulnya

kerana muzik hanyalah alunan irama

yang tak mungkin dapat menolak manusia

jatuh dari tinggi takhta martabatnya

yang leka adalah perhatian

lara oleh dunia kesibukan.

Beliau mengatakan muzik hanyalah untuk merehatkan minda yang boleh dinikmati:

muzik hanyalah sebuah pulau peranginan

tempat menghamparkan tikar kerehatan

di mana bertiupnya angin nota-nota

menerbitkan pelbagai deru irama

menjadi santapan telinga sukma

yang sesekali perlu menikmati

lazatnya hidangan hiburan.

Akhir puisi, “Antara Kuntuman Bakat” seakan memberi gambaran tentang perjalanan hidup Abizai dalam dunia penulisan. Bakatnya dalam menulis karya-karya mula berputik suatu masa dahulu dan mula mendewasakannya menerusi pemikiran-pemikiran dalam karyanya. Beliau berharap agar penulisannya sentiasa mekar dan tidak hilang semangat dalam memperjuangkan seni penulisan sastera ini. Mesej ini juga boleh ditujukan kepada penulis-penulis yang sedang berputik bakatnya mahupun penulis-penulis yang telah mencipta nama.